马街书会说唱俑
悠悠应河哺育出的一朵奇葩——马街书会。据马街广严禅寺碑文载：“石渠（石村至马渡寨段旧河名）天设胜，概岩石障水，错若给画，迤逦一二里，间清流激湍，或隐或见，宛然有仙家境……”清代汝州人王敦《应水雅石小诗》道：“十洲涌海上，三峡控江浦，那得移山人，碎掷应水浒……逶迤水似蛇，狰狞石如虎，乱泉触石出，香冽沁肺腑。怪石吞寒泉，平茹复半吐，玲珑由天造，奇辟倩鬼斧……”清代南阳府教喻司士选有诗曰：五老同游应水涯，车集雅集景堪夸。鱼跃绿波声随浪，堤边酌酒柳飞花。石上题诗苔结字，滩静鸥眠影在沙。年年书会来相聚，醉归乃到夕阳斜。”惜上个世纪80年代采石放炮，雅石与诗文俱毁绝。
据马街村火神庙及广严寺碑刻记载：书会最早起源于延佑年间（公1316年前后），至今已680余年。据传，670年前，马街村有一位叫马德平的老艺人，桃李满天下，农历正月十三是马老先生的寿诞之日，弟子们从四面八方赶来献艺祝寿。豫西这一带亦有正月农闲写戏听书的习俗，这就形成了年盛一年的马街书会。风摇树簌簌，雨来草潇潇。三弦书、大调曲子、大鼓书、评书、琴书、道情、渔鼓、花鼓、清音、河南坠子……流传于大江南北的汉族民间说唱，也正如天地间的风声雨声流水声，是人类历史这条河流发出的自然声响，是生活淌过民间带起的铮铮弦音。
马街，这个坐落在应河岸边的看似凡常村落，以其民间文化圣地的身份，吸引了美国、日本等海外学者前来观摩。也因了书会的影响力，1995年，“第二届中国曲艺节”在平顶山举办，国务院侨办、中央电视台《中国新闻》摄制组拍摄《十三马街书会》专题录像带被送往各驻外使馆。马街书被誉为"“中国十大民俗”之一，宝丰县也因此被国家有关部门命名为“曲艺之乡”和“中国民间艺术之乡”。2006年5月20日,马街书会被国务院正式列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。
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